美只能在形象中见出，因为只有形象才是外在的显现。美不能脱离其休可感的形式而独立存在.必须依赖于一定的形式来表现.可以肯定，随着经济的发展、社会的进步、审美意识的提高和文化素质的增强.人们将不仅仅迫求内在的美，与内在美相协调统一的形式美将成为追求的热点.
“问集哪得清如许?为仃源头活水来。”经济的发展为包装的发展注入了强大的活力，fI新月异的科学技术又源深不断地为包装提供着新鲜的“血液”，审美意识的觉醒和审美水平的提高对包装提出了更高层次的要求.也刺激着包装向更高层次发展.随着我国社会主义市场经济体制的确立和不断向纵深推进。
与此相对应，他们把和对象性、实体性概念相对立的生命活动概念引入自己的文化理论①，更有甚者，他们的议论又轻易地转向创造性活动。这意味着第二次偷换概念:从社会事物(社会的对象性活动的体现者)转向其对立面—生命活动。接特，“生命活动的总体”又被归结为它的一种具体形式—生命的创造性活动。显然这种偷换并没有固定化，是不自觉地进行的。然而，正因为如此，也就使这种错误没有固定地发生在某些特定作者的身上，而是许多作者轮流地重复它，从活动转到生命活动总体，又从生命活动总体转到特殊的创造性活动。这样，当然也就不能保证推理的逻辑严密性。
